Слайд 2. 4 ноября в России отмечается один из самых молодых государственных праздников – День народного единства.
Исторические корни этого праздника уходят в далёкий XVII век, когда народ русского государства объединился и спас Россию от польских и шведских интервентов, сохранив целостность государства. По сути своей это событие не уступает победам, которые наш народ одержал над французами в 1812 году и над фашистскими захватчиками в 1945 году.
Слайд 3. В центре Москвы, на Красной площади стоит памятник. Он сооружён в 1818 году по проекту русского скульптора И.П. Мартоса на народные средства. На постаменте высечена надпись: «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия». Памятник является напоминанием о грозных событиях 1611-1612 годов.
Праздник День народного единства, действительно, молодой, только в 2005 года он стал государственным праздником.
Сегодня мы вспомним, какие именно события, происходившие много лет назад, послужили тому, что 4 ноября мы стали праздновать День народного единства.
Слайд 4. С 1533 г. по 1584 г. Россией правил всем известный царь Иван Васильевич Грозный. После Ивана Грозного страна была ввергнута в так называемый период «смутного времени». Это было тяжёлое время для России. Русские люди без государя были как сироты, лишившиеся отца, они оказались беззащитными перед лицом многочисленных напастей.
Появились многочисленные самозванцы, которые претендовали на место царя. Под именем убиенного царевича Дмитрия объявился первый самозванец — Гришка Отрепьев, беглый монах Чудова монастыря. Едва успели расправиться с Гришкой, как в Россию со всяким вооруженным сбродом нагрянул второй Лжедмитрий, получивший в народе прозвище Тушинский вор.
Слайд 5. Приходилось воевать то с поляками, то с литовцами, то со шведами. Москва лежала в руинах. Многие русские города были разрушены и сожжены.
Повсеместные грабежи, разбой, воровство, повальное пьянство поразили страну. Многим современникам казалось, что произошло окончательное разорение «пресветлого московского царства». Власть в Москве узурпировала «семибоярщина», пустившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава.
Слайд 6. В 1610 г. бояре открыли ворота и впустили в Москву польские войска. Москвичи восстали. Почти вся Москва сгорела. Большинство жителей погибло... Польские отряды расползлись по всей стране. Развернула агрессивные действия и Швеция. Шведские войска оккупировали значительную часть севера России и готовились к захвату Великого Новгорода. Россия оказалась перед прямой угрозой утраты независимости. Гибель России казалась неизбежной…
Слайд 7. Однако захватнические планы агрессоров вызвали народное возмущение. Нужны были люди, которые бы дали толчок к сопротивлению, а затем возглавили народ на борьбу с врагом. Московский патриарх Гермоген, будучи в заточении у поляков, смог через верных людей переслать грамоту, в которой призывал русские полки, бояр и атаманов к объединению.
Слайд 8. Этот призыв нашёл отклик в Нижнем Новгороде. Богатый и влиятельный посадский человек Козьма Минин, выбранный земским старостой, имевший большой авторитет среди людей, загорелся идеей поднять народ на борьбу с чужеземцами.
Слайд 9. В сентябре 1611 года Козьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. На городской сходке он произнес свою знаменитую речь: «Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов – дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело».
Он отдал на это дело свои богатства и призвал других состоятельных людей поступить так же. Деньги и драгоценности, собранные в большом количестве, позволили создать хорошо вооруженное ополчение.
Слайд 10. Из словаря:Народное ополчение – добровольное военное формирование из мирных жителей, создаваемое с целью защиты своего дома, земли, Родины, страны, в помощь регулярной действующей армии. Вступать в народное ополчение в России всегда было делом высокой чести.
Литература. Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога).— Екатеринбург. В.С. Безрукова. 2000.
Слайд 11. Войскам необходим был полководец. Видным военачальником того времени был новгородский князь Дмитрий Михайлович Пожарский, происходивший из старинного российского рода и уже имевший победы над поляками. По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний князь Дмитрий Пожарский.
Пожарский согласился быть воеводой при условии, что горожане сами выберут ему помощника, который начальствовал бы над казной ополчения. И Минин стал «выборным человеком всею землею». Так во главе земского ополчения стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием.
Слайд 12. Князь Дмитрий Михайлович Пожарский жил в то время в 100 верстах от Нижнего Новгорода, в своей вотчине, и лечился от ран, полученных полгода тому назад под Москвой.
Слайд 13. Под знамёна Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско – более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество крестьян.
Слайд 14. Битва за столицу была упорной и кровопролитной. С клятвой «Умрём за Русь святую!» храбро сражались ополченцы. В этом крике соединились все сердца, все души, все мысли, все желания русских людей. Однако исход битвы оставался неясным. Но тут Минин отобрал 300 отличных воинов, и смело бросился с ними на неприятеля сзади – в самую гущу поляков. Такое неожиданное нападение смешало польское войско, ряды его расстроились, а русские воспользовались этим беспорядком. В августе была одержана решительная победа над поляками, и в октябре Москва была очищена от оккупантов.
С чудотворной иконой Казанской Божией Матери Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Слайд 15. По указу царя Алексея Михайловича, правившего в 1645-1676 годах, в честь этого великого события был установлен праздник, ставший православно-государственным праздником Московской Руси (отмечался до 1917 года). В церковный календарь этот день вошёл как Празднование Казанской иконы Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.
Слайд 16. После освобождения Москвы от поляков по стране были разосланы грамоты о созыве Земского собора для выбора нового царя. Собор собрался в январе 1613 г. Вокруг будущего царя разгоралась борьба. В конечном итоге сошлись на кандидатуре 16-летнего Михаила Фёдоровича Романова, родственника первой жены Ивана Грозного. Это обстоятельство как бы создало видимость продолжения прежней династии русских князей. 21 февраля 1613 г. Земский собор избрал царём России Михаила Романова. С этого времени начинается правление в России династии Романовых, которой продолжалось немного более трёхсот лет, до февраля 1917 г.
Слайд 17. Подвиг Ивана Сусанина. Известно, что поздней зимой 1613 года уже нареченный Земским собором царь Михаил Романов и его мать, инокиня Марфа, скрывались от врагов недалеко от Костромы и Ипатьевского монастыря в деревне Домнино. Зная об этом, польско-литовский отряд пытался отыскать дорогу к селу, чтобы захватить юного Романова. Недалеко от села Домнина им случайно встретился Иван Сусанин. До Домнина, где был Михаил Фёдорович, оставалось не более версты.
Сусанин был умён и сметлив, он догадался о намерениях врагов и согласился быть их проводником. Притворное простодушие крестьянина обмануло поляков, и они поверили ему. А Иван Осипович завел польский отряд в противоположную сторону, в дремучие леса, где никогда никто не проходил и долго водил их там, уверяя, что сбился в темноте с тропинки. Только утром он раскрыл полякам свой обман и, несмотря на жестокие пытки, не выдал места убежища царя. И был жестоко убит поляками.
Заведя врагов в непроходимые дебри и топи, Иван Сусанин обрек их на гибель. Его подвиг был ярким проявлением патриотизма русского народа в борьбе с иноземными завоевателями. И не за царя, а за землю Русскую отдал свою жизнь костромской крестьянин Иван Осипович Сусанин.
Слайд 18. В центре Костромы находится памятник Ивану Сусанину. На памятнике написано «ИВАНУ СУСАНИНУ ПАТРИОТУ ЗЕМЛИ РУССКОЙ».
Слайд 19. Обратим внимание на дату открытия памятника Минину и Пожарскому – 20 февраля 1818 г. Монумент был первым памятником, установленным в разорённой французами столице после войны 1812 г. Открытие памятника превратилось в крупнейшее событие культурной жизни страны.
Слайд 20. Минин и Пожарский сумели объединить народ вокруг идеи служения Отечеству. Они заговорили о братской любви и жертвенности. В период отчаяния, охватившего народ, они напомнили о том, что нет большего подвига, как отдать жизнь за брата своего...
Изгнание поляков и шведов с родной земли – это пример того, на что способен русский народ, когда он объединяется во имя благородной цели.
Слайд 21. В Отечественную войну 1812 года всего было выставлено более 400 тыс. ополченцев. Массовое партизанское движение сделало пребывание французов в России невыносимым. Ополчение, которое преследовало противника, дало возможность сохранить основные силы русской армии.
Слайд 22. В начале Великой Отечественный войны враг захватывал огромные территории, а Красная Армия не могла его остановить. Главы правительства Иосиф Сталин выступил по радио и призвал весь народ сплотиться перед лицом смертельной опасности и мобилизовать все силы на разгром врага. Сражаться до последней капли крови. При вынужденном отходе вывозить на восток оборудование заводов и фабрик, все ценное имущество, горючее, запасы продовольствия. Создавать на оккупированной территории партизанские отряды и подпольные группы, уничтожать оккупантов всеми средствами. К тому времени по инициативе москвичей и ленинградцев уже началось формирование народного ополчения. Пример москвичей и ленинградцев был подхвачен по всей стране.
1941 год вновь показал, что ополчение – удивительное, неповторимое проявление русской души, факт готовности самопожертвования ради своей Родины. Добровольцы отвоевали время для развёртывания кадровой армии. Их всех объединяла мысль: Кто, если не мы? За нами – Родина!
Слайд 23. Мы должны знать свою историю, знать героев, не пожалевших свои жизни для спасения Родины. Великий русский поэт А.С. Пушкин писал: «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие, есть первый признак дикости и безнравственности».
Слайд 24. Мы должны понимать, что народ – это мы, что народное единство должно быть всегда, вне зависимости от времени, века, экономической и политической ситуации в стране. Сохранение единства государства, дальнейшее развитие общества – залог мирной и счастливой жизни. Мы должны понимать и поддерживать друг друга, мы должны быть вместе!
Слайд 25. Вот что сказал в связи с учреждением в России нового праздника патриарх Московский и Всея Руси Алексий II: «Пусть этот праздник послужит единению народа, осознанию того, что Россия – наша общая Родина. Мировоззренческие, национальные, социальные и другие различия, неизбежные в любом современном государстве все же не должны препятствовать нашим общим трудам ради процветания Отечества и благоденствия живущих в нем людей». Патриарх также призвал россиян превратить 4 ноября в «день добрых дел и заботы о людях».
Слайд 26.
С историей не спорят,
С историей живут,
Она объединяет
На подвиг и на труд.
Едино государство,
Когда един народ,
Когда великой силой
Он движется вперед.
Врага он побеждает,
Объединившись в бой,
И Русь освобождает,
И жертвует собой.
Во славу тех героев
Живем одной судьбой,
Сегодня День единства
Мы празднуем с тобой!
